从铜奔马玩偶到三星堆棒棒糖，再到飞天口红。不少人发现，有许多博物馆中的镇馆之宝，正晋升为文创圈的顶流。近来，我国青年报社社会查询中心联合问卷网，对2006名青年进行的一项查询显现，90.8%的受访青年觉得近几年文创产品越来越受欢迎。关于文创破圈，有67.4%的受访青年以为有助于增强文明自傲和文明认同。

  谁说被摆入博物馆的就一定是作古的？谁说民间传统文明产品就应该被筛选？众所周知，青年人是最接近盛行时尚的集体。青年人对文创产品的认同，亦是盛行时尚对文创产品的认同。所以，中华民间传统文明的精粹从没有被年代所扔掉，它仅仅需求凭借一种咱们能读懂的言语登台露脸。而文创破圈现象则为广大青年深化探寻中华民间传统文明，拓荒出一条阳关大道。

  要知道，咱们如今看到的古衣古物，但是那个年代的盛行事物。且毫不客气地说，我国古人首创的“高档感”曾引领世界文明潮流数百年，乃至数千年，长时刻是“顶流”。事实上，那种流动在我国人文明血脉中的屡经年代沉积的质感，不会由于时刻的推移而劣化。相反，还会在特定的年代环境下，释放出专归于我国人的情感共识。

  众所周知，X代代、Y代代、Z代代是遍及寻求特性的一群青年人。伴随着物质文明的开展，今世青年人对文明开展的主导性越来越强，咱们已不被所谓的外来文明内容所支配，咱们更热爱国风，更热心国潮。由于在我国古人的“马卡龙色系”下，咱们能听到咱们自己的故事，主导咱们自己的文明未来。

  一如故宫宫猫的文创摆件有心爱感，古都西安的唐妞文创有憨憨感，河南博物院的考古盲盒有惊喜感。文创工作不是粗糙的生搬硬套，不是朴实的古为今用，更不是以外来文明视角主导的中西交融，而是结合年代气氛，经过对古人文明精粹的深化发掘，在古人的浪漫与高雅中，找到切合今世青年人精力需求的文明亮点。

  从“九成人欢迎”与“七成人自傲”的数据比照中，咱们也清楚明了从“文明潮流”到“文明自傲”之间距离。怎么进一步让盛行的文创事物是咱们激起文明自傲的源泉，恐怕要求咱们注入更多的构思，推进文创产品沉下去与走出去。让全世界的青年人看到我国文创的心爱，让咱们的晚年人和少年人也享用我国文创的趣味。

  文创破圈不在于“破”，而在于“创”。身处于中华文明圈中，破圈就不能局限于从一个小圈子到另一个小圈子。扛起引领中华文明开展的大旗，今世青年人当有活跃作为。